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近代经学大师廖平(八)

作者:佚名     来源:《今日井研》     发布时间:2009年11月06日    点击数:

传承中华文明的超前者

――近代经学大师廖平(八)

 

廖平被称为中国儒学史上“最后一个儒家学派的最后一位思想家”。他所在的时代是儒家经学作为的意识形态正在走下神坛的经学终结时代,廖平的经学正见证和完成了这一终结。当代著名的中国哲学史家冯友兰先生就曾多次指出,中国经学开始于董仲舒,终结于近代经学大师廖平。

廖平治经思想是:尊经尊孔,以经学立足,从学术开始,生发出政治理念,进至于人生人类。倡言自信的学术思想是廖平先生奋力实现的学人目标;竭诚笃信的孔氏孔经则是廖平先生一生赖以坚持的精神支柱;汇通古今中外、强盛国势学统、张扬华夏文明是其坚持不变的人生志向;追求天人合发圆满是其理想境界;不断否定自己、变更学术主张,正体现了廖平求真求实的风范与胸怀。

作为一位思想和文化的研究者、传扬者、开新者,廖平把毕生的精力和心血投入到对中国几千年传统文化的反思、审视、倡扬和开新的事业中,与此同时,先生并没有把自己约束于中国一隅和陈旧传统的樊笼之中,他身处中华国土,眼光和思绪却投向辽阔的世界和久远的未来,特别是对西方政治、科技尤为重视和倡导,强调在当时的中国,改革政治更先于采用科技。

廖平的志向与追求在于阐扬中华优秀文化、探寻地球人类的命运和未来。当我们反思历史与注目当代时,“独裁专制”、“君主宪政”必不为人们所择用,而廖平思想境界中的有益精化却再次凸现了他对天地人类的人性关怀,凸现了他对人生、世界、地球的现实与未来命运的深思和忧虑。廖平所为之殚精竭虑、阐扬不息的华夏文化,在新的时空中,焕发出了催人省悟的光芒。廖平汇合古今中西,志在天人,坚持的是文化人的心灵境界和中华文化的命脉未来。

因此,廖平先生首先是经学国学大师,而又不止于此,更是近代一位思想家,一位为追求理想境界而不断否定自已、传承中华文明而力求更新的超前者。

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