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近代经学大师廖平(六)

作者:佚名     来源:今日井研     发布时间:2009年09月11日    点击数:

从教51年,研经治学浑然一体

――近代经学大师廖平(六)

 

廖平先生的一生,不仅是治学研究者的一生,同时又是教育教学工作者的一生。1872年,21岁的廖平开始在家乡进行教育的第一次实践活动,到81岁(1932年),其教育实践生涯长达61年,除去尊经书院学习和未记从教活动等年份,从教时间也有51年。

此间,廖平任教书院、学堂、馆社、学校、私塾、家舍20多处,承担教学职务、学校领导、政府教职约10多种;在尊经、国学馆、国学学校(国专)、华西大学、高等师范学校、法政学堂、存古学堂、补习学堂、客籍学堂和井研、嘉定、安岳、成都府、成都县、青城、德阳、佛学社、县署、龙安府、绥定府、射洪、家中等处的书院、中学、塾馆、家舍讲授经学,担任校长、山长、襄校、主讲、教授、讲席、教师等学校领导与教学职务;担教授、训导、代教谕、监督等教育官职;还在北京、曲阜、广州、天津、苏州、上海、武汉、太原等处游学游教、讲演探讨、阐发经学与学术理论。

教育教学是廖平毕生从事的实际工作,他的治学治经、学术研究、社会交往、日常生活都在这一活动中进行。在长期而广泛的教育教学工作中,廖平形成了自己特有的教育思想、理念、目标、主张、方式、途径,主要有:学掌治经,不主兼习;读书要疑要信,信在疑先;治经必先分学;中学先学“小学”、礼仪,高年级则强调学儒家经典,著述阐发经典的微言大义;倡言并践行有记、有抄、有信、有疑、有问、有思、有得、有言、有文、有着、有变、有新的学研之风;为学须善变,十年一大变、三年一小变,每变愈上,不可限量。

廖平倡导实行的教育宗旨是:阐扬中华文明,振兴国势,其目标就是传授发扬中华文化,培养通经学古、研经治学、承传光大中华文化的优秀人才,培养修齐治平、经世致用的青年一代;同时,吸取近代西方先进有益的教育思想理论、模式方法、科目设置、专业划分和不同类型人才的培养,探讨了各自的特色优劣,提出了“教者尽其所专长,学者各成其性近”的教学理念,反对教材单一、教师类同、人材模式化。

在廖平的教育实践中,学校模式采用了书院讲授、学校授课、私塾传授等。廖平主张因材施教,资格贵于早,分等级以年定,主张缩短学制,减少年限,快出人才,多出人才,认为 “时局需人,有迫不及待之势。与其一日遍习十余事,遍读四库书,大而无当”,应适应时局之需“仿速成之法,”“中外学术,专科有师,一年皆可有成”;教学中实行奖罚机制, “利禄”具有两面性,主张应该正确运用“利禄”的积极一面,调动鼓励学生勤奋学习;对当时不分环境条件、地区情况与实际作用,一律开设外语课程的做法,表示异议“今内地各省中小学外国语耗时最多,亦最无用。其弊甚着”。这些认识在今天的教育发展中也还有反思的价值。

(刘建华)

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